墨子的待人名言？33、原文：故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。《墨子七患》解析：仓库里没有储备的谷物，不可以应付凶饥之年；兵库不准备兵器，那么，墨子的待人名言？一起来了解一下吧。
子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子《论语·述而》
一忍可以支百勇，一静可以制百动。——苏洵《心术》
以大度兼容，则万物兼济。——江少虞《宋朝事实类苑·祖宗圣训》
气馁者自画，量狭者易盈。 ——朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛瑄
能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。——李贽《焚书·高言说》
事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——冯梦龙《醒世恒言》
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》
开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》
山锐则不高，水狭则不深。──刘向《新序·节士》
东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。——曹植《当欲游南山行》
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。——程颐
海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——金缨
度量如海涵春育，应接如流水行云。——金缨
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──金缨《格言联壁》
宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。——汪国真 《宽容与刻薄》
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
这世间有一种法则
人与人之间都是相互的
所以你对我的好
我记在心里
你给我的安慰和鼓励
我都还以支持和珍惜
若是在我困难的时候
曾得益于你
我必将报答你
也许你并不在意
可是感恩始终在我心里
这世间有一种法则
人与人之间都是相互的
所以当我倾尽所有
去表达我最大的诚意和善意
你毫无感应
甚至索求无度
甚至恶言恶语
甚至觉得我是讨好你
那么我一定会远离
仿佛你我从未相遇
因为
这世间原本
没有谁欠谁的
付出都是相互的
谁都不会一直一直傻下去
所以 好好珍惜
那些对你好的人
不要让他们寒了心
这世间最难得是真情
失去了 再难追寻
墨子说 兼相爱 交相利
一切都是相互的
这并非是交易
而是心与心的感应
是人与人之间真挚的感情
若有情 一切都会美好下去
若无情 一切终将干涸失去生机
这世间有一种法则
人与人都是相互的
做人最最重要的就是有良心
精明地过了头
就会有所失去
且让我们捧出真心
也愿我们收获真心
为这世界带来温情与暖意
带来勃勃生机
老师经常用《墨子》里的“爱人若爱其身”来教育我们，要像关爱自己一样去关爱别人。
“爱人若爱其身”的意思就是要像关爱自己一样去关爱别人。“爱人若爱其身”这是墨子“兼爱”的主张，他针对儒家“爱有等差”的说法，认为主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。
墨子是一个古代思想家，因此他的思想相当地开放，也正是因为这样才能让他的思想这么先进，早期就提出了“兼爱”“非攻”等以兼爱为核心的理论观点。正因为他的这一思想观点，让他受众多人赞同和对他的喜爱，让他在百家争鸣的时代脱颖而出。“兼爱”，不解等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人；“非攻”，反对侵略战争，维护人类世界和平。
我喜欢墨子，不仅仅是因为喜欢它的思想观点，更是因为他的作风，他只遵循自己的思想观点来闯天下，用“爱人如爱其自身”来教育了我们如何爱护他人。竟然老师都经常用这个源远流长的名言来教育我们，我们有什么理由不学习这个“竞争”胜利而传下来的名言呢？
为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，zhi可以养亲，可以尽年。——出自战dao国时期，宋国蒙人庄子的《养生王》
译文：一个人做了善事却不贪图名声，做了恶事而不至于犯法获刑。这就像气循任督二脉，循环不息一样，完全符合自然规律，可以保护身体，可以保全性命，可以养护精气神，还可以享尽天年。
2、不精不诚，不能动人。——出自战国时期，宋国蒙人庄子的《庄子杂篇·渔父》
译文：没有精心诚意，就不能感动人。古人说“精诚所至，金石为开”，凡事就怕一个“诚”字，无论工作还是学习、生活，只要做到真诚恭敬，没有做不好的。
3、施于人而不忘，非天布也。 ——出自战国时期，宋国蒙人庄子的《庄子.列御寇》
译文：施恩惠于别人，却总惦记着人家的回报，这样的善心善行只不过是交易罢了，和上天恩泽万物却无欲无求的境界比起来，已经是两码事了。
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其它善心的名言警句：
1、良人者良其心也，贵人者贵其心也。——战国时期尸佼
译文：所谓善良的人是指他的心地善良；所谓高贵的人是说他的品质高贵。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
译文：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。
3、我愿证明，凡是善良与行为高尚的人，定能因之而担当患难。
墨子名言
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
【译文】若使天下的人都彼此相爱，国与国不互相攻打，家与家不互相争夺，没有盗贼，君臣父子都能忠孝慈爱，这样天下就太平了。圣人既然以治理天下为己任，怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导彼此相爱呢?所以，天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱。天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。
【译文】天下的人都不相爱，那么强大的一定会压迫弱小的，富有的一定会欺侮贫穷的，显贵的一定会轻视低贱的，诡诈的一定会欺骗愚笨的。天下一切祸乱、篡位、积怨、仇恨等之所以会发生，都是由于互不相爱引起的。夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，者人必从而害之。
以上就是墨子的待人名言的全部内容，22、志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》 23. 有能则举之,无能则下之。 24. 举公义,辟私怨,此若言之谓也。 25. 夫尚贤者,政之本也。 26. 故官无常贵,民无终贱。 27. 有能则举之,无能则下之。
