“圣人”的概念是以《封神演义》教主级人物为蓝本，又称混元大罗金仙，是洪荒神话世界观中的顶端存在。在之后诸多中，又衍生出七大圣人。
圣人历万劫而不灭、染因果而不沾。与天道同在，与大道同存。一念可知过去未来，不费吹灰之力便可毁灭宇宙洪荒。
第一位：鸿钧老祖——天道之上，大道化身
并拥有监督圣人，明责惩处的权利。《封神演义》中，鸿钧老祖曾斥责通天教主，并勒令三清了结恩怨，不得再相互记恨。
第二位：女娲娘娘——人类始祖，补天功臣
我们都知道鸿钧老祖是《封神演义》中的神仙，在书中他是天地的化身，并且还是混元大罗金仙的师傅。鸿钧老祖住在天外天中的紫霄宫，并且在里面传授混元道果，能去紫霄宫的神仙一般都是先天圣人级别的神仙。在万仙阵那一回鸿钧。
女娲娘娘在东方神话中的人类始祖，又兼有补天救世之功德，其实力未必有后面几位教主强横，但就凭造人和补天两大功德，名气和信仰就远超其他五位圣人。
《封神演义》中，鸿钧老祖都对女娲娘娘尊敬有加，封神榜也是奉鸿钧和女娲娘娘的法旨所行，即便是三清也不敢违背。足见其地位仅在鸿钧之下，甚至平级。
鸿钧老祖之上没有了。鸿钧老祖是天界最高的统治者，东部天界的诸神本来始终由鸿钧老祖做为头领。鸿钧道人（鸿钧老祖）是明朝神话《封神演义》中的原创人物角色，关键角色其一，是位置崇高的大仙，设置为老子（太上老君）。
第三位：太上老君——三清之首，道法高深
同为道祖，太上老君的实力却非元始天尊和通天教主可比拟的，《封神演义》中，李聃与通天在诛仙阵前撕破脸皮，两人斗法，李聃使出一气化三清的高深道法，连打了通天教主三扁拐，足见其实力明显高于两位师弟。
第四位：接引道人——大慈大悲，西方教主
接引道人是西方佛教的正教主，一位大慈大悲的佛祖，在破万仙阵时渡化了多名截教弟子往西方极乐，他的道行极为高深，作为创教之圣，接引道人按理说应该和鸿钧老祖平级。
但他在《封神演义》中表现的太过高深莫测，不显山露水让人难以判断他的实力，但就凭老子和准提道人对他的尊敬程度，至少高于元始、通天。
第五位：通天教主——灵宝天尊，截教之主
以一圣之力挑战四圣，通天教主的胆量绝对是前无古神后无来圣，他所布置的诛仙剑阵、万仙大阵都需四位圣人来破，通天教主也仗剑与四位圣人作战过，虽然落败，但就凭这份气魄，没有足够强大的实力焉敢如此？
第六位：元始天尊——玉虚昆仑，阐教圣人
他们分别是女娲娘娘和盘古。一些读者说昊天大帝可是书中的三界主宰，他的实力应该也在鸿钧老祖之上，然而昊天大帝只不过是鸿钧老祖在紫霄宫中的门徒，是鸿钧老祖让他去掌管三界，因此昊天大帝不可能比鸿钧老祖厉害。
阐教的总体实力绝对不如截教，但并不代表元始天尊不如通天教主厉害，与通天教主实在难以分辨高下。然而作为师兄，元始天尊请外人来打师弟，不合道义，也显的没有底气。并多次出言蔑视截教动物类弟子，歧视太重，元始天尊有点儿不地道，因此把他排在通天之后。
鸿钧老祖平级的还有盘古大神、女娲娘娘、接引道人、伏羲大神、昊天大帝、西王母，具体介绍如下。一、盘古大神。盘古大神是天地间第一位大神，在书中的天地就是由盘古大神创造的，并且盘古大神死后，他的元神分别变成了三清尊神。
第七位：准提道人——收服孔雀，佛门第二
准提道人有三大出彩之处，第一是收服了准圣孔宣，第二次用加持杵偷袭将通天教主打下奎牛，第三次则是以七宝妙树刷断了通天教主的宝剑。
看似战绩斐然，然而准提道人在作战时要么有孔雀明王协助，要么依仗法宝出手偷袭，显的更不地道。
