一口小钢牙、两个黑眼圈，双手插兜、面带坏笑，在《哪吒之魔童降世》公布预告时，很多人都不敢相信，片中的这个“小魔王”就是哪吒。
《哪吒之魔童降世》海报
不少人直言“太丑了”，然而电影上映后，网上却成了大型“真香”现场。上映两日，票房已近4亿，豆瓣评分8.7分。
事实上，形象颠覆还不是这部电影的最大亮点。它没有重复大家印象中的神话传说，而是讲述了一个关于命运和成见的故事。粉面红衣的哪吒是如何“黑化”的？我们跟导演饺子聊了聊。
《哪吒之魔童降世》导演饺子
颠覆哪吒：我最喜欢哪吒不认命的精神
饺子的真名是杨宇，80后。外表忠厚，说一口“川普”，但却有一颗叛逆的心。他从华西医科大学药学院毕业，没找安稳的工作，却“杠上”了动画。
2009年，他花费3年创作的短片《打，打个大西瓜》风靡网络，一作成名。
后来，他又花5年时间创作了《哪吒之魔童降世》。
Q：当时为什么想要创作《哪吒之魔童降世》，灵感来源是什么？
《西游记》中出场的太乙真人其实是叫太乙救苦天尊，他曾经出手降服过连孙悟空都打不过的九灵元圣，九灵元圣有九张血盆大口实力惊人是太乙真人的坐骑。其实太乙真人和太乙救苦天尊是否为同一人还是有些争议的，不过这个问题的。
A：因为我原先是学医的，转行做的动画，在追求自己理想的途中也遇到了很多偏见、坎坷。好不容易得到一个做大电影的机会，就想做一个扭转命运、打破成见的主题。
我们筛选了很多中国古典神话形象，太乙真人什么神位，觉得哪吒是一个桀骜不驯、很叛逆、敢作敢为的少年英雄，所以决定用他来承载这个主题。
《哪吒之魔童降世》海报
太乙真人——朱秉谦勾——项汉;李建成灵吉菩萨——郭威;任凤坡 李易(配音)文殊菩萨——赵权;叶以萌;靳根戌 张云明;迟重瑞(配音)普贤菩萨——迟兆朋;郭威;叶以萌 王玉立(配音)福星——安云武 邹赫威(配音)禄星——李润生 里坡(配音)。
Q：有网友不理解这版哪吒的造型，觉得跟以前看的不一样，这是出于什么考虑？
A：因为哪吒是魔丸转世，是一个有点邪气的小孩，所以就做了这么一个形象。如果做成一个很乖、很可爱的小孩，那个感觉就错了，和我们主题也不符合。陈塘关百姓也不可能对这么可爱的阳光小正太产生偏见。
Q：你最喜欢哪吒的一点是什么？
A：我最喜欢他这种不认命的精神。
《哪吒之魔童降世》海报
Q：哪吒“不认命”的精神内核怎么铺垫，让观众产生共鸣？
A：我们让大家看到了哪吒善良的一面。作为魔童，他有人的一面。他有小孩的诉求，要玩，希望找到同伴，所以我们就立足在他孤单这点上。他非常孤单，非常想得到周围同龄人的接纳。
所以当父亲骗他是灵珠转世的时候，他就真以为，如果他给大家做了好事，大家就会重新看待他。最后他也受到了父爱的感召，决定不惜一切代价，就算自己死也要做一个父亲所说的英雄。
《哪吒之魔童降世》海报
哪吒是魔童，李靖是好父亲
哪吒的形象由来已久，相关作品众多。大家最熟悉的，莫过于他打死敖丙、削骨还父削肉还母，他也常被赋予反抗父权的意蕴。但在饺子的视角中，哪吒只是一个打破偏见、寻找自我的孩子。
A：每个时代的哪吒都会讲当时的时代精神。《封神演义》中的哪吒，就像反派一样，无理取闹，遇到祸事就找他师傅帮忙，他师傅不问青红皂白一律斩杀，那个形象不是我喜欢的。
我真正喜欢的哪吒是1979年的《哪吒闹海》，后来因为做电影找来了原作，真实的哪吒把我吓了一跳。
太乙真人，则是道教的东方三圣之一，又叫太乙救苦天尊，在道教是统管生死的，有道教的地藏王菩萨一说。太上老君是太乙真人的师伯。三清是玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君。
所以我们在决定主题后，也就没那么多包袱了。既然79年的哪吒是改动那么大才让我们喜欢，所以我们改的话，只要能够服务当代观众，能够符合现在的时代精神，就应该是一个好的改编。
太乙真人只是名字与太乙救苦天尊相似,二者身份完全不同,但总有人错认为是同一个人物他们各有着不同的弟子,不同的坐骑,不同的职位,完全不是同一个人物。 太乙救苦天尊,简称太乙天尊或救苦天尊,是道教尊神,记载于南北朝时期,是道教第。
《哪吒闹海》截图
Q：在改编时，还保留了哪些经典的情节？
A：比如哪吒确实打了海夜叉，夜叉确实绑架了小孩，敖丙和哪吒相遇也确实大战了一场。水淹陈塘关变成了冰压陈塘关，陈塘关还是会遇到危机，某些情节还是和以前有异曲同工之妙。
Q：你是四川人，电影中有没有四川的特色？
A：太乙真人的道场是在乾元山金光洞，在四川江油市附近，所以我们就把太乙真人的口音做成了“川普”，算是我们的特色。
Q：你在创作的过程中有没有放入自己的一些经历？
A：比如说他父母的设计。以前很多作品中，李靖对哪吒是不包容的，父子之间的感情非常矛盾。我在做这个电影的时候，就有我父母的一些映射，因为他们的包容和支持，才让我在转行的道路上走到今天，也算是对他们的一种感谢。
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Q：哪吒的反抗精神和《西游记之大圣归来》中的有什么不同？
A：其实大圣也不是反抗，他就是追求那种自由自在的感觉。他诞生到这个世界上，无父无母，追求的是天性的释放。只要他面前有了什么阻力，他自然而然想突破这个阻力。
其实原作中，哪吒倒没有反抗父权。原作中的哪吒更像一个反派形象，李靖是一个忍气吞声的角色。当哪吒的爹真是很尴尬的，他知道哪吒是太乙真人的弟子转世，他惹不起，所以一直对哪吒小心翼翼。有时候实在受不了呵斥几句，毕竟是他儿子嘛。后来改编后，相反给哪吒贴上了反抗父权的标签，就深入人心了。
很多时候，我觉得我们不要把很多东西奉为经典之后就全盘接受，很多时候也要取其精华去其糟粕。
《大闹天宫》截图
当大家不说国漫崛起的时候，它就真崛起了
说起中国动画曾经的辉煌，绕不开1961年的《大闹天宫》和1979年的《哪吒闹海》。它们将水墨画、京剧、民乐运用到动画中，奠定了动画中的“中国学派”。
在经历过日本动漫和欧美动画的冲击后，传统题材动画悄然苏醒。2015年，《西游记之大圣归来》成为现象级作品。《哪吒之魔童降世》点映时，也有人称其为“年度最佳国产动画”。
但对于国产动漫来说，要真正崛起，似乎没那么简单。
Q：在电影创作过程中有没有遇到什么困难？
A：天天都是困难，就没有不困难的东西。只要你想做到最好，每一个小细节都可以无限深入。最后制片人天天都在给我施压，希望我不要追求那么极致，因为钱确实都烧光了，无以为继了，公司都要垮掉了。
Q：很多人对《哪吒之魔童降世》寄予很大的希望，认为它将破《大圣归来》的记录，你会有压力吗？
A：压力肯定有，毕竟这么多人投入了这么大的精力和心血。如果出来的东西能得到观众的认可，这是对我们最大的鼓舞。但是我们心态也很坦然，因为已经尽了最大的努力了，也对得起自己，不会后悔，所以什么样的结果我们都能坦然接受。
《哪吒之魔童降世》海报
Q：《哪吒之魔童降世》是一个全家欢的电影吗？
A：一开始我们想做的是青少年最喜欢看的电影，我们的主创全都是年轻人，首先想做到自己喜欢，这是最高的目标。
我们没有排斥小孩观众，如果他们走进电影院，能在这里面感受到亲情友情，我们是更开心的。
南极仙翁和太乙真人的来历：南极仙翁：南极仙翁是和电视剧里面的称呼，在道教经典中并没有发现有南极仙翁这个称呼的神仙，或许是受到了电视剧《封神演义》的影响，将寿星老人认同为是南极仙翁也是很有可能的。在道教当中有。
Q：通常大家会把动画分为低幼和成人，你怎么看？
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Q：大家都在说国漫崛起，你觉得国产动画电影怎样才算是崛起了？
A：当大家不说国漫崛起的时候，它就真崛起了。
我们从来不会说高铁崛起，因为高铁已经领先了，大家把它当必需品。当国漫成为一个普通的必需品时，就是崛起了。
Q：最近做了很多点映活动，感受如何？
A：我们收到了很多观众非常高的评价，在我看来，这有很大程度上是观众对我们国产动画寄予的希望和鼓励。我们知道，其实作品中还有很多缺点和瑕疵。但是中国观众真的非常包容，非常希望我们国产动画这个行业能够好起来，所以才给了我们这样的鼓励。我觉得下一步要做得更认真更努力，不能辜负了这种期待。
