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周瑜为什么没进武庙,吕蒙被踢出武庙

周瑜为什么没进武庙?首先,诸葛亮之所以能进入“武庙72将”,部分原因在于他早年即已参与刘备的军事行动,虽未亲身参与所有战役,但他的《隆中对》为刘备的征战提供了战略指导。诸葛亮对蜀汉的建立和维护贡献巨大,其北伐中原的战绩也是他入选的重要原因。相对而言,司马懿虽然战绩不错,但在与诸葛亮的对抗中,那么,周瑜为什么没进武庙?一起来了解一下吧。

姜维没有入武庙

因为所谓的“曹魏八虎骑”的个人功绩不足以被录入武庙。在三国这段风起云涌的大历史时期中,第一政权曹魏,可以说麾下是强将如云,猛将谋臣不胜枚举。其中有五名最为出色的外姓将领,被称之为“五子良将”;八名最出色的宗族武将,也被叫做“曹魏八虎骑”,这八位大将人人都是能力出色的一方名将,为什么没有入选后世的武庙十哲,或者是七十二将呢?难不成是武庙排斥曹操势力吗?

首先,武庙其实并不排斥曹操势力,说“八虎骑”因为是曹魏重将就进不了武庙,是无稽之谈。我们都知道,在历史上,曹魏其实前期一直是作为正统形象出现的,知道了宋明时期,朝堂间流传着儒学的变种“理学”才有所改变。因为理学倡导正统,而篡汉自立的曹魏势力被视为反贼,将刘备视为正统,也是从这开始的。但是武庙最早是在唐朝的开元年间设立,这个时候还没有贬损曹魏政权的风潮;唐朝一代雄主李世民,也在《晋书》中高度赞扬了曹操的个人能力。说武庙带着有色眼镜,所以没让八虎骑入选,实在是有失偏颇。

其实“八虎骑”之所没入选武庙就是因为功绩不够。我们细数一下入选武庙的三国人物都是谁:首先是“十哲”,入选了蜀相诸葛亮这位“两汉以来无双士”,可以说是实至名归;而武庙七十二将,则录入了:皇甫嵩、张辽、关羽、周瑜、陆逊、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗。

吕布进了武庙吗

武庙,全称武成王庙,又称武成庙、太公庙、太公尚父庙,祭祀姜太公以及历代良将。也即进入武庙,可谓古代武将的至高荣誉了。唐朝时期,唐朝皇帝追尊姜太公为武成王,并设立武成王庙,历代简称为武庙,以张良为的配祀。宋朝时期,追谥姜太公为昭烈武成王,并增设古今七十二名将为从祀,这就是著名的“武庙72将”。就宋朝追封的古代名将72人,就有九位出自三国时期。对于这九位名将,分别是诸葛亮、张飞、关羽、张辽、邓艾、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗,也即蜀汉、曹魏、东吴都有名将上榜。

值得注意的是,对于和诸葛亮相抗衡的司马懿,却没有进入这份榜单。对于司马懿这位名将,多次抵挡诸葛亮北伐。尤其是在诸葛亮第五次北伐时,司马懿坚守不出,让蜀汉大军没有取得成功。公元234年,诸葛亮病逝五丈原。除了抵挡诸葛亮北伐之外,司马懿还千里奔袭,斩杀了孟达,平定了割据辽东的公孙渊。那么,问题来了,为何诸葛亮能进武庙72将,而司马懿却不能进,原因到底是什么?

首先,在笔者看来,诸葛亮之所以能进武庙72名将,而司马懿却没有进,究其原因,主要分为以下几点。一方面,对于诸葛亮来说,早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。

吕布为什么没进武庙

武庙十哲是唐玄宗时期设置的,其目的是为了祭祀历朝历代的名将,其朝代范围是从西周初年开始,一直到唐玄宗开元十九年,合计1800多年的时间,唐代武庙的主祭是姜子牙,副祭是张良,除此之外,还有白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、田穰苴、孙武、吴起、乐毅,合称为武庙十哲。

如果从朝代来看,西周有姜子牙一人,春秋战国有白起、田穰苴、孙武、吴起、乐毅五人,秦末汉初有张良与韩信两人,三国只有诸葛亮一人,唐代有李靖、李勣两人,除此之外,就没有了,西汉、东汉、西晋、南北朝、隋朝都没有,连卫青、霍去病这样的名将都没有进武庙。

武庙主祭姜子牙

整个三国长达近百年的时期,涌现了无数的军事人才,比如曹操、周瑜、陆逊、诸葛亮、司马懿、邓艾、钟会、姜维等等,为何只有诸葛亮一人能进武庙十哲,其他人都进不了呢?

首先来看看进入武庙十哲的都有哪些人,有什么样的标准?

武庙的主祭是姜子牙,他是辅佐周武王灭商的大功臣,是西周的军事统帅,更被后人尊称为百家宗师,灭商就是姜子牙最大的功勋,在周朝建立后,姜子牙还辅佐周公平定了三监之乱,姜子牙也因此被周武王封为诸侯,此外,姜子牙还有《太公兵法》的兵法流传于世,这是中国最早的军事著作了,被后世奉为兵家始祖。

三国武庙13位顺序

武庙,全称武成王庙,亦称太公庙或太公尚父庙,是祭祀姜太公及历代杰出将领的庙宇。进入武庙,对古代武将而言,是一种极高的荣誉。在唐朝,皇帝追尊姜太公为武成王,并设立武成王庙,后世简称武庙,以张良为配祀。到宋朝,追封姜太公为昭烈武成王,增设古今七十二名将为从祀,即著名的“武庙72将”。

宋朝追封的七十二位古代名将中,有九位来自三国时期,他们是诸葛亮、张飞、关羽、张辽、邓艾、周瑜、吕蒙、陆逊和陆抗,分别来自蜀汉、曹魏和东吴。值得注意的是,与诸葛亮相抗衡的司马懿并未列入此榜单。司马懿在诸葛亮第五次北伐时,坚守不出,导致蜀汉大军未能取得战果。他还在孟达和公孙渊的叛乱中发挥了重要作用。然而,尽管司马懿的军事成就显著,他为何未能进入“武庙72将”呢?

首先,诸葛亮之所以能进入“武庙72将”,部分原因在于他早年即已参与刘备的军事行动,虽未亲身参与所有战役,但他的《隆中对》为刘备的征战提供了战略指导。诸葛亮对蜀汉的建立和维护贡献巨大,其北伐中原的战绩也是他入选的重要原因。

相对而言,司马懿虽然战绩不错,但在与诸葛亮的对抗中,他的表现并不突出。在兵力、粮草等方面占据优势的情况下,司马懿并未敢于与诸葛亮决战,反而采取了保守的战术。

没有赵云武庙

武庙是祭祀姜太公以及历代良将的庙宇,最初只有包括孙武、吴起、张良等人在内的十哲配享武庙,唐德宗时列古今六十四名将配享武庙,包括十哲在内唐朝武庙一共有七十四名将;宋朝对武庙名单有所调整,其中张良地位得到提升,包括十哲和张良在内一共有七十二人。

能配享武庙的名将莫不是历代声名显赫或战功赫赫之人,三国时期一共有九大名将得以配享武庙,他们分别是诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗、张辽和邓艾,从名单可以看出蜀汉有诸葛亮、关羽、张飞三人入选(其中诸葛亮是十哲之一位在诸人之上),东吴有周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗四人入选,那么为何实力最强、名将众多的曹魏居然只有张辽和邓艾区区两人入选?我们来分析一下其中原因。

第一,先来看看入选的九大名将有何功勋?诸葛亮不多说,三国入选武庙唯一的十哲,关羽和张飞在正史中的名气和评价相当高,陈寿《三国志》只提到了两个万人敌,他们就是关羽和张飞:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。”这里说的万人敌主要说的是领兵作战的能力,关张入选情理之中。

周瑜、吕蒙、陆逊是东吴大都督:周瑜赤壁之战奠定了三国鼎立的基础,吕蒙白衣渡江偷袭荆州得手,有开疆拓土之功,陆逊夷陵之战力挽狂澜,石亭之战大败曹休使得孙权有了称帝的底气,其子陆抗是东吴最后的名将,如果没有他或许司马炎早就灭了东吴了。

以上就是周瑜为什么没进武庙的全部内容,比如曹仁、夏侯惇、夏侯渊、于禁、张辽、张郃、乐进、徐晃等将领,这些人能当军事主将,但不称之为统帅,有军事战绩,有战术思想,但没有战略深度,打仗多靠勇猛,当然也有合理的战术,他们可以称为名将,可以进古今六十四名将,但入不了武庙十哲。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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