刘备称号？刘备的称号有：刘皇叔、玄德公、左将军,宜城亭侯、汉中王、昭烈皇帝 刘备（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。那么，刘备称号？一起来了解一下吧。
刘备被称为“汉昭烈帝”的原因如下：
一、刘备与汉朝的关系
刘备自称汉室宗亲，他的家族背景以及他所从事的事业都与汉朝紧密相连。他领导蜀汉政权，延续了汉朝的统治，因此，给予他“汉”的尊号是对其身份和地位的认可。
二、昭烈二字的含义
“昭烈”二字是对刘备性格和功业的总结。“昭”字意味着光明、昭显，代表他的光明正大、功勋显著；“烈”字则含有勇猛、刚烈之意，反映了他的英勇善战和雄才大略。因此，“汉昭烈帝”这一称号，充分展现了刘备的汉朝贡献与个人品质。
三、历史评价与认可
刘备一生致力于恢复汉室江山，他的政治生涯中展现出卓越的领导才能与军事智慧。通过不断的征战与内政建设，他巩固了蜀汉政权，得到了历史的广泛认可。后世在评价刘备时，将他的功绩与汉朝的辉煌相联系，因而赐予他“汉昭烈帝”的庙号。
四、总结
综上所述，刘备被称为“汉昭烈帝”，既表达了他与汉朝的紧密联系，也反映了他个人的品质与功绩。这一称号是对他一生努力与贡献的肯定，也体现了后世对他的历史评价。通过这一称号，我们可以更加深入地理解刘备的历史地位和个人魅力。
刘备的称号有：刘皇叔、玄德公、左将军,宜城亭侯、汉中王、昭烈皇帝
刘备（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己也曾说过，自己做事“每与操反，事乃成尔”。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗），葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
在古代东亚，如中国、朝鲜、越南、日本等国家，君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人去世后，会根据他们的生平事迹与品德修养，评定一个带有善意评价和评判性质的称号，这就是谥号。帝王的谥号通常由礼官议定，并得到继位的帝王的认可，然后公开宣布；而臣下的谥号则由朝廷赐予。
三国时期的刘备，即历史上著名的昭烈帝，其谥号“昭烈”体现了他在世时的诸多美德与功绩。公元223年，刘备在白帝城病逝，享年63岁。他的谥号昭烈皇帝，庙号为烈祖（也有说法为太宗），其陵墓名为惠陵。
“昭”字，意指容仪恭美、品德高尚、圣明聪慧、声名远扬、威仪恭明、功勋卓著、圣问达道、圣德嗣续、德业昭闻、智能察微、德礼无亏、高远善终、隐德不遗、德行深邃、柔德光辉。
“烈”字，则表示有功安民、秉德遵业、圣功广大、海外有截、业成无惧、光耀大功、军功显著、刚正不阿、救济苍生、庄重临下。
在刘备去世后，后世为纪念他的丰功伟绩，在成都修建了昭烈庙，以供后人瞻仰。这些谥号的设立，不仅表彰了历史人物的德行，也彰显了古代社会对于道德与功业的重视。
1. 三国演义中的刘备，字玄德，是东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代。
2. 他是三国时期蜀汉的开国皇帝，也是一位杰出的政治家。历史上，刘备常被称作先主。
3. 刘备年轻时与公孙瓒一同师从卢植求学，后参与镇压黄巾起义。他曾协助北海孔融、徐州陶谦等人。
4. 陶谦临终时将徐州让与刘备。在此之前，刘备曾流离失所，投靠过多个诸侯。
5. 在赤壁之战中，刘备与孙权联盟，成功击败曹操，并借此机会夺取荆州。之后，他又进取益州，建立了蜀汉政权。
6. 陈寿评价刘备，认为其机智、权谋和才略不如曹操，但刘备的弘毅宽厚、知人善任以及百折不挠的精神，最终使他成就了帝业。
7. 刘备自己也曾表示，他的成功源于缓慢而稳定的行事风格，“每与操反，事乃成尔”。
8. 公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉。他的统治范围包括今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
9. 公元223年，刘备病逝于白帝城，享年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗），葬于惠陵。
10. 刘备的后世有许多文艺作品以他为题材，成都武侯祠的昭烈庙即为纪念他的场所。
汉昭烈帝是刘备逝世后，由后人根据其生平事迹所赋予的谥号。谥号这一制度，主要用于社会地位较高的历史人物，在他们去世之后，通过对其一生事迹的评价，以褒扬或贬抑的形式给予一个概括性的称号。这种制度的设立，不仅是为了方便后人对历史人物进行盖棺定论，更是为了将一个复杂的历史人物通过一个简短的评价予以表达。
其中，“昭”字蕴含着对刘备的赞美与肯定，其意涵丰富多样。如容仪恭美，圣德有劳，声闻宣远，威仪恭明，明德有功等，皆是对刘备高尚品质与伟大功绩的高度概括。而“烈”字则更是将刘备的丰功伟绩与精神风貌进行了全面的展现，其中包含有功安民，圣功广大，宏济生民，刚正不阿，庄以临下等丰富含义。
综上所述，昭烈二字不仅概括了刘备一生的功绩，更是对其高尚品德与伟大精神的高度赞美。通过谥号这一形式，后人对刘备的评价被凝练成两个字，这不仅体现了古代文人对于历史人物评价的独特视角，也反映了中华民族对于英雄人物的崇敬之情。
以上就是刘备称号的全部内容，汉昭烈帝是刘备逝世后，由后人根据其生平事迹所赋予的谥号。谥号这一制度，主要用于社会地位较高的历史人物，在他们去世之后，通过对其一生事迹的评价，以褒扬或贬抑的形式给予一个概括性的称号。这种制度的设立，不仅是为了方便后人对历史人物进行盖棺定论，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
