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甄洛因曹植的《洛神赋》而被世人误认为“洛神”。洛神即宓妃，乃伏羲氏的女儿，溺死洛水，遂成为洛水女神。“宓”字通“伏”（伏羲），故甄宓之名音fú。
据说，在曹丕兄弟争夺魏王世子位的斗争中，甄洛是倾向曹植即位——因为她已经爱上小叔子曹植啦。所以，甄洛之死，与她的婚外情曝光大有干系。曹植因为在权力与爱情方面都与大哥作对，后来还被逼着来了个“七步成诗”，万幸逃出生天之后，他为自己心爱的嫂嫂写下了千古名篇《洛神赋》，纪念逝去的爱情。
这种说法简直是可笑之极！假如甄洛与曹植有情，她还写什么《塘上行》？盖对于感情走私的女人来说，老公变心乃是大好事一件，臭男人离得越远越好，简直是给自己一片自由天地啊！
其次，《洛神赋》原名《感鄄赋》，亦作《感甄赋》。而此“甄”不同彼“甄”，“甄”字通“鄄”，在作《感甄赋》的前一年，即黄初二年，曹植被曹丕封为鄄城侯，第二年又晋封为鄄城王（今山东濮县）。所谓感鄄者，所感的不是甄洛之甄，而是怀才不遇的鄄城王之鄄。
而洛神，则是洛水之神，名宓妃，是传说中伏羲氏之女。曹植在《洛神赋序》里写道：“黄初三年，作朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”
后来，甄洛的儿子曹叡即位为魏明帝，他对叔叔的文章倒是很喜欢，不过觉得题目起得不好，便将《感甄赋》改为《洛神赋》。无论是曹植，还是曹叡，他们都没有想到，这一改名举动竟被后人理解成“欲盖弥彰”，于是文人附会，臆想百出，那个在洛水之畔赠送枕头的女子，便由宓妃变成了甄洛。
名字的疑问
甄氏的名字，史书上没有记载。后人多用“甄洛”和“甄宓”两个名字来称呼，也是由于《洛神赋》。而事实上，甄氏绝不可能叫这两个名字。甄洛的儿子曹叡将《感甄赋》改名为《洛神赋》，目的正是为了避母讳，以免“甄”字引起世人误会。在古代，名字比姓更需避讳，若甄氏果名洛，那曹叡又怎会特意将生母的闺名嵌进题目中？可知，甄氏真名不叫“甄洛”。再者，如果甄氏名宓，那曹叡改了题目中的“甄”字，自然文中“斯水之神，名曰宓妃”也要改，否则只讳姓不讳名，这是不符合古人常理的。而甄氏的真名，至今仍旧不详。
谁与结缘
有些电视剧这么演：甄洛与曹丕没有感情，她爱的是曹植，可是被曹丕强娶……还有人如是感叹：假如邺城城破之时，首先进入袁府的是曹植，那就才子佳人幸福美满了……
实际上，作为卞夫人的第三个儿子，曹植比大哥曹丕小5岁，比甄洛小10岁。邺城城破之时，曹植只有13岁，还是个不懂男女之情的小毛孩子。且不说他会不会喜欢上23岁的甄洛，就算是他恋姐情结喜欢上了，曹操也不会甘心把甄洛让给这个毛娃子。假如不是遇上了情窦初开的曹丕，甄洛只能成为比父亲还年长的曹操姬妾群中的一份子，了此一生……
从这个角度来看，遇上曹丕，是甄洛当时最好的命运。
枕头？牛头？
至于曹丕想杀曹植，因此将甄洛的枕头给曹植看，并逼他七步成诗，也是改头换面的“典故”。
此事正史不载，出自《世说》，后来收录进了《太平广记》。原文是这样的：魏文帝尝与陈思王植同辇出游，逢见两牛在墙间斗，一牛不如，坠井而死。诏令赋死牛诗，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走马百步，令成四十言，步尽不成，加斩刑。子建策马而驰，既揽笔赋曰：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼士头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。”赋成，步犹未竟。重作三十言自愍诗云：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”
直译如下：魏文帝曹丕曾经和弟弟陈思王曹植一同出去游玩，看见两头牛在墙里斗架。一头牛斗不过对方，掉到井里摔死了。曹丕命令曹植，以死牛为题材作一首诗。但不许说“牛”字，也不许说“井”字，不许说“斗”，也不许说“死”。马走一百步，必须作完一首四十个字的诗，如果一百步作不完，就杀头。曹植一边骑马往前跑，一边提笔写道：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼土头。峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如。盛意不得泄。”诗作完了，还不到一百步。于是他又作了一首自己怜悯自己的三十个字的诗：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
原来不是枕头，而是牛头；不是步行七步，而是跑马百步。写的也不是三十个字，而是四十个字再加三十个字。
话再说回来，后世文人们硬要把甄洛和曹植扯到一起去，真不知道他们是同情曹植甄洛，还是恰恰相反？——有媳之叔和有夫之嫂私通，什么年代都不是好名声，假若真有这等风流事，岂不是变成曹丕杀妻有理？！
楼主你好！本人对三国没有什么很深的研究，但我曾经写过一个关于这个故事的剧本，对曹丕曹植以及甄宓的故事还是比较熟悉的。依我看来，这个问题并没有什么准确的答案：1.关于曹丕和曹植长相的问题，这个并没有什么讨论的价值：因为现代人的审美观和古代有很大的差异，更何况是1800多年前的三国，仅凭流传下来的画像考证他们的外貌是很困难的。但有一点可以确定：曹丕曹植在那个时代都是数一数二的美男子，否则也不会有甄宓这样的美人与其相伴了2.关于谁和甄姬比较配的问题：很多人都认为曹植和甄姬是绝配，但这毕竟只是一家之词。史书上对甄宓的记载少之又少，根本无法揣摩她的感情走向。而流传千古的《洛神赋》是否真的为甄宓所写，到现在也没有一个定论。P.S. 至于曹丕、曹植两兄弟，我就不多做评价。只是我对楼主的“可恨”一词感到有些异议。我并不否认曹植的才华横溢，甄宓的美貌贤德。但是甄宓作为曹丕的妻子，尤其还是古代中国王室家庭的一员，理应忠心于自己的丈夫。然而，甄宓的清高自傲与超凡脱俗注定了她的结局。她也许并不爱曹丕，便大胆地去寻找自己的幸福，与曹丕的弟弟曹植一见钟情。在那个时代，这种行为的本质就是乱伦。而曹丕称帝后，依然想册封甄宓为皇后，最后将其赐死，放在那时的历史背景，可谓已经是仁至义尽了。我的看法是：如果这个故事是真的，那犯下错误的人只能是甄宓和曹植。曹丕并没有错，他深爱着甄宓，然而甄宓却弃他而去，才导致了他后来的变心，更何况是在帝王之家呢。然而，从另一个角度来说，甄宓也是悲哀的，从她被许配给曹丕开始，她就注定不能追求自己的幸福，注定要和一个自己不爱的男人过完一生。总而言之，甄宓、曹丕和曹植的爱情悲剧是那个时代的产物——三国时代是战争的时代，容不得儿女情长。儿女情长，总会被乱世左右。
陈丹婷
魏国需要转的武将： 双鼓舞鼓：刘表、樊氏，两鼓舞如会谈出了迷当，两选其一，刘表胜在统帅高，樊氏，武力智力高，兵力足。如果是大R不用转或者转其一省将混，小R必转，转不转满无所谓，后期不需要鼓舞鼓。 曹仁：作为前期推图pk的主力。后期实在乏力，坐冷板凳。由于职业是统帅，可以变成刺客且兵力成长相当给力，过北斗的时候暂可一用，可转满。 巩志：中前期10转即可，后期有训练位置可考虑转满，最给力血制将，目前属于一直用的武将。 王异：魏国的杨修咱就啥也不说了，王异能转就转，支持到华佗老爷爷出山即可。 程昱：魏国作为悲剧的没有号令鼓，山崩的作用就大幅度的下降，可以考虑练也可以不练。个人选择他坐冷板凳，不错的三围，可以考虑变成山崩鼓，靠脸吃饭。 魏国需要满转的武将： 夏侯惇：牛X的代名词，同比其他两国的怒杀，出的早且不说，长的又帅，三围华丽。高输出，控士气。真不愧魏国神将也，必满转，过图pk神将。 曹操：看曹操的三围=霸气。变成胖子=什么砍不死的小强，变成黄庭=顶战法抗策攻，出战法快，变刺客这统帅让你直接爽到泪奔。 满宠或者审配：没有御甲鼓，这两二流货中选一个守护。满宠的优势在于比审配高几点统帅和武力。审配的智力高，兵力成长高，各有好处，pk过图都需要他。 华佗：华佗老爷爷，这就不解释了，玩卧龙吟的孩子都知道他要转满。 典韦：被雷劈的智力，坑爹的统帅，凑活这用吧，有些特定的图需要，练吧，边转边哭，边喷其他两国的御甲。 华歆：华哥，魏国的骄傲，第一神骂，华哥一出手就知有没有，转满，用到死。 许褚：虎侯，魏国前三的神将，必须转满不犹豫。 徐晃：要说前期是曹仁的天下，无疑，中后期是晃哥哥的舞台，连续蛮牛，华丽的技能效果和输出，华丽的三围，转满，魏国神将之一。 甄姬：第一优点长的漂亮，对于魏国的大胡子们，甄姬无疑是鹤立鸡群，三国第一神暗祭加绝色美人。变成鼓，能顶又能控士气，物理战法策攻统统顶的住，稳满转。 贾诩：这个武将个人也比较喜欢用鼓和华哥在后面控士气，恶心人，相当好用，满转。 张辽，郭嘉：这两个咱就不说了，魏国的顶梁柱! 夏侯渊：转起可以当肉盾 中立将 陈宫：智力成长高，兵力成长高，三国第一神地裂，会谈到了可以转满。 乌延：狂暴，高统帅，高武力，又可以变成机械，会谈神将可以转满 黄乱：三国第一刺击，高统帅，双倍输出，有位置优先考虑他。 陈琳：双辱骂的阵容他必练。 迷当：三国第一鼓舞，前期谈到就转，后期有位置再练，毕竟用不到鼓舞了。
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