关于孙膑的文案？进，路也;退，路也;左，路也;右，路也。兵不能见福祸于未刑，不知备者也。兵用力多功少，不知时者也。兵不能胜大患，不能合民心者也。势便地利则民自退。所谓善战者，便势利地者也。善教者于本，不临军而变。不意侍待卒，所以昧战也。知士可信，毋令人离之。必胜乃战，毋令人知之。那么，关于孙膑的文案？一起来了解一下吧。
孙膑的故事集锦
战国时期的齐国，在远离齐都临淄的一个偏僻山村里，晚年的孙膑深居简出，潜心于军事理论的研究和著述。时值深秋时节，这一天，孙膑从堆满简牍的几案上抬起头，望着窗外瑟瑟的秋风中纷纷飘落的枯叶，目光不由地转到了那双残废的双腿上，昔日那些艰难坎坷、令人难以忘怀的岁月，仿佛又一幕幕浮现在他的眼前。
下山遇害 壮志不泯
孙膑，齐国阿地(今山东阳谷县东北)人。他的真实名字今已不可知，因为他曾遭受过膑刑(被去掉膝盖骨)，所以后人就称他为孙膑。据《史记·孙子吴起列传》说，孙膑是孙子的后代，孙子死后一百多年而有孙膑。
孙膑在青年时期，曾和魏人庞涓一起拜鬼谷子为师，学习兵法。这鬼谷子是位德行高深的隐士，有通天彻地之才。他精通数学，日星象纬，占往察来，言无不验；又广记多闻，明理审势，出词吐辩，莫口难当；还精通出世学，修真养性，服食导引，祛病延年；尤其精通兵学，六韬、三略，变化无穷，布阵列兵，鬼神莫测。据说，他的弟子众多，战国时代著名兵家尉缭和纵横家苏秦、张仪等，都出于他的门下。孙膑为人淳朴厚道，谦虚谨慎，加上学习勤奋刻苦，颇得鬼谷子的器重。一天，鬼谷子对众弟子说：“我夜间讨厌听到老鼠的声音，你们轮流值宿，替我驱鼠。
孙膑（约公元前380－432），中国军事家。战国中期齐国人。少时孤苦，年长后从师鬼谷子学习《孙子兵法》，显示了惊人的军事才能，不料，他却因此遭人暗算……
孙膑在从师鬼谷子学习兵法时，有一个师弟叫庞涓。庞涓的天资学业虽较孙膑差得很多，但他为人奸猾，善弄小权本，又轻易不被察觉。他与孙膑同学时，心里很是嫉妒孙膑的才能，可在嘴上从未流露过，一再表示将来有了出头之日，一定要举荐师兄，同享富贵。心地善良的孙膑，与庞涓兄弟相称，如同亲兄弟一样。
转眼过去了几年，孙膑、庞涓两人，经过鬼谷子的精心调教，兵法、韬略大有长进。这时，传来了魏惠三招贤纳士的消息。本是魏国人的庞涓，觉得机会来了，决定下山***。临别时，他向孙膑保证，此行一旦顺利，马上引荐师兄下山，扶同做一番事业。孙膑自然深表谢意，嘱咐他多加保重，两人洒泪告别。
庞涓到魏国后又是送礼，又是托人说情，很快见到了魏惠王。庞涓毕竟也有些本领，很快得到了魏惠王的赏识，被封为将军。随后，庞涓指挥军队同卫国和宋国开战，打了几个胜仗后，庞涓成了魏国上下皆知的人物，从此更得魏惠玉的宠信。
春风得意中的庞涓高兴了好一阵子，又突然沉寂下来。原来他有了心病；论天下的用兵之法，除了孙膑之外没人能赶上自己了。
1、田忌赛马
齐国的大将田忌,很喜欢赛马,有一回,他和齐威王约定,要进行一场比赛. 他们商量好,把各自的马分成上,中,下三等.比赛的时候,要上马对上马,中马对中马,下马对下马.由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多,所以比赛了几次,田忌都 失败了. 田忌觉得很扫兴,比赛还没有结束,就垂头丧气地离开赛马场,这时,田忌抬头一看, 人群中有个人,原来是自己的好朋友孙膑.孙膑招呼田忌过来,拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马,威王的马比你的马快不了多少呀.” 孙膑还没有说完,田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我!” 孙膑说：“我不是挖苦你,我是说你再同他赛一次,我有办法准能让你赢了他.” 田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来?” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换.” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输!”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧.” 齐威王屡战屡胜,正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候,看见田忌陪着孙膑迎面走来, 便站起来讥讽地说： “怎么,莫非你还不服气?” 田忌说：“当然不服气,咱们再赛一次!”说着,“哗啦”一声,把一大堆银钱倒在桌 子上,作为他下的赌钱. 齐威王一看,心里暗暗好笑,于是吩咐手下,把前几次赢得的银钱全部抬来,另外又加 了一千两黄金,也放在桌子上.齐威王轻蔑地说： “那就开始吧!” 一声锣响,比赛开始了. 孙膑先以下等马对齐威王的上等马,第一局输了.齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生,竟然想出这样拙劣的对策.” 孙膑不去理他.接着进行第二场比赛.孙膑拿上等马对齐威王的中等马,获胜了一局. 齐威王有点心慌意乱了. 第三局比赛,孙膑拿中等马对齐威王的下等马,又战胜了一局.这下,齐威王目瞪口呆 了. 比赛的结果是三局两胜,当然是田忌赢了齐威王. 还是同样的马匹,由于调换一下比赛的出场顺序,就得到转败为胜的结果.中心思想和写作特点通过写孙膑为田忌设谋,使田忌在与齐王的赛马中取胜的故事,表现了孙膑细致的观察能力和运筹能力.小中见大,写出了人物特点包含简明的运筹学原理.
2、围魏救赵
公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余,赵衰魏疲.这时,齐国应赵国的求救,派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵.攻击方向选在哪里?起初,田忌准备直趋邯郸.孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打.派兵解围,要避实就虚,击中要害.他向田忌建议说,现在魏国精锐部队都集中在赵国,内部空虚,我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去,占据它的交通要道,袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁（今河南开封）进军,它必然放下赵国回师自救,齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,赵国之围遂解.孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困,这在我国历史上是一个很有名的战例,被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计.围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏,至今仍有其生命力.
3、 增兵减灶
魏国和赵国攻打韩国,韩国向齐国告急.齐国派田忌率兵前往,直奔大梁.魏将庞涓听到消息,放下韩国赶回,但齐军已经越过齐境而西进.孙膑对田忌说：“他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国,齐国有怯懦的名声,善于作战的人只能因势利导.兵法上说,行军百里与敌争利会损失上将军,行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到.（为了让魏军以为齐军大量掉队,）应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶,过一天设五万个灶,再过一天设三万个灶.”庞涓行军三天,见到齐军所留灶迹,非常高兴,说：“我本来就知道齐军怯懦,入我境内三天,士兵已经逃跑了一大半.”所以丢下步兵,只率轻兵锐卒,用加倍的速度追赶齐军.
孙膑估计魏军的行军速度,天黑应当赶到马陵.马陵道路狭窄,旁多险阻,可以埋伏兵马,于是把一棵大树削去树皮,露出白木,在上面写上“庞涓死于此树之下”.然后命齐军善射者持上万张弩,埋伏在道路两旁,约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”.庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下,看见树上写着字,便钻木取火来照明.字还没有读完,齐军万弩齐发,魏军大乱失去队形.庞涓自知无计可施,军队已彻底失败,只好自刎,临死说：“总算叫这小子成了名!”齐国乃乘胜全歼魏军,俘虏了魏太子申回国,孙膑因此而名扬天下,世人皆传习他的兵法.
4、因势利导
解 释 因：循；势：趋势；利导：引导.顺着事情发展的趋势向有利于实现己方目的的方向,加以引导.
出 处 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“善战者,因其势而利导之.”
战国时期,齐国有位名叫孙膑的大将,他运筹帷幄,决胜千里,用兵如神.当时,魏国进攻韩国,韩向齐国求援.齐国便派田忌为将军,孙膑为军师,领兵攻魏.在战斗中,孙膑利用敌人骄傲狂妄、轻视齐军的心理,向田忌献策,他说：“善战者,因其势而利导之”,建议用逐日减灶的计策,伪装溃败逃跑,诱敌深入.田忌采纳了他的计谋.骄傲的魏军果然中计,大摇大摆地尾随齐军进入一个叫马陵的险恶地带.这时,早已埋伏好的齐兵万弩齐发,一举歼灭魏军.这便是历史上有名的“马陵之战”.孙膑利用敌人的骄傲心理,诱敌上当,所以取得战役的胜利.
5、增兵减灶
“魏与赵攻韩,韩告急于齐.齐使田忌将而往,直走大梁今河南开封.魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣.孙子谓田忌曰：‘彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之.兵法：百里而趋利者蹶上将,五十里而趋利者军半至.使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶.”庞涓行三日,大喜,曰：“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣.”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之.孙子度其行,暮当至马陵.马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵.乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下.’于是令齐军善射者万弩夹道而伏,期曰：“暮见火举而俱发.”庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之.读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失.庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰：‘遂成竖子之名’齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申〔以归.孙膑以此名显天下,世传其兵法.” 在孙膑增兵减灶的实例中,展示了孙膑高超的谋略艺术：通过减少做饭锅灶（10万～5万～3万）使庞涓相信齐兵胆小怯弱,士兵不断逃亡而舍弃步军追击齐军.当第三天晚上追至马陵时,孙膑又利用马陵道路狭窄、多险阻有利地形埋伏弓箭手,布下天罗地网.其中减灶是现象,它反映的是灶多说明吃饭的人也就多,灶少吃饭的人也就少的道理,从而使庞涓深信自己的判断,最终自投罗网.
6、孙庞斗智
孙宾和庞涓同在鬼谷子门下学习兵法后,庞涓辞师下山,任魏国上将军之职.翟向魏惠王举荐孙宾.庞涓忌妒,诬陷孙宾通齐,残忍地施以刖刑黥刑,又骗他录写《孙子兵法》十三篇,打算写完了杀害他.庞涓家丁暗告孙宾.孙宾装疯,使庞不防,后得齐国大臣救助,逃出魏国. 孙宾至齐,被拜为军师之职,每一次用围魏救赵之计,在桂陵地方击败了庞涓统率的魏军.第二次,孙宾用减灶之计,将庞涓诱入马陵道,用乱箭将他射死.
孙膑这个人物，是春秋战国时期有名的军事大家。百年家学妙兵机，知彼犹怜己未知。绝爱奇功成砍树，何缘卫足不如葵，这首诗歌就是称赞孙膑在军事上的成就的。
孙膑，战国时著名的军事家。出生在齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今鄄城北）一带，主要的活动时间是齐威王时期。据说，孙膑是孙武的后代，而他早年不仅精通兵法还对纵横之术相当感兴趣，因此年轻时期曾经求学于鬼谷子，因为天资聪颖，而深受鬼谷子的器重。至于孙膑就真的叫做孙膑吗？他的名字和他的遭遇貌似太巧合了。
膑，在字典里又写做髌、|，它指的是人的膝盖骨，表示的是古代的一种残酷的刑罚，也就是说剔去膝盖骨的刑罚。司马迁的《史记》记载：孙武既死，后百余年有孙膑。膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。这里他并没有提到孙膑的原名，我们也无从考证，史记里《孙子吴起列传》，也只提到了吴起并没提到孙武。因此，历代的书籍，都将孙膑直接当作其名。孙膑就是后人对他的称呼。那么，孙膑为何会被剔除膝盖，这件事还要从他的同窗庞涓说起。
原来，这庞涓和孙膑都是鬼谷子的徒弟，两人共同求学于鬼谷子。庞涓其实功课还不算太差，只是跟孙膑比起来，还是差了很多。庞涓很妒忌孙膑，怕以后孙膑会跟自己抢饭碗。
孙膑说过的名言关于孙膑的成语有：
名言：天时，地利，人和，三者不得，虽胜有殃。
失权者，，所以聚众也。势者，所以令士必斗也。谋者，所以令敌无备也。诈者，所以困敌也。
成语：围魏救赵；假痴不癫；金蝉脱壳；李代桃僵。（孙膑用过的计策）
以上就是关于孙膑的文案的全部内容，关于理想——孙膑有着极强的军事天赋,是个不爱江山爱美人天才,他虽表现出极强的军事天赋,但电影中的孙膑并不是伟大的军事家,而是一个彻头彻尾的理想主义者,一个胸怀天下、拯救苍生的理想主义者,他的兼爱、非攻思想放在今天放在或许是有特殊的宣传教育意义的,但在那诸侯争霸、。
