女娲七十变？女娲一天当中能变化70次。山海经云，女娲，乃古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。原来，在上古神话中，女娲最初的原型是一位神女，并且是以神女的身份成为一方帝王。女娲最大的特点，就是精通变化之术，那么，女娲七十变？一起来了解一下吧。
具体是：女娲，古代主宰天地的女神，（她）长着人的脸孔，有蛇一样的身体，一日之内，形态变化万端。
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女娲一天当中能变化70次。山海经云，女娲，乃古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。原来，在上古神话中，女娲最初的原型是一位神女，并且是以神女的身份成为一方帝王。女娲最大的特点，就是精通变化之术，能一日七十化。在后世的道教传说中，由女娲七十化，衍化出太上老君八十一化，在西游记中又衍化为孙悟空七十二般变化。
女娲人物说明
女娲，又称娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏等，是中国上古神话中的创世女神。据三家注史记，三皇本纪，中说，伏羲和女娲的母亲是同一个人，华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，兄妹两人结为夫妻，缔造了人类。史记女娲氏，是华夏民族古代居住于河南中原地区的居民人文先始，是福佑社稷之正神。
女娲，上古时期的神女而成为帝的，人头蛇身，一天能有七十种变化。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
女娲的最初身份是中国的创世主神。
这在中国很多的古典文献中都有体现，比如许慎的《说文解字》中就曾对女娲进行过描述："蜗，古之神圣女，化万物者也。"许慎很直接的说明女娲的身份是古代神圣的女神，更是创造世间万物的创世大神。
比如，在《楚辞天问》中也有相关描述："传言女娲人首、蛇身，一日七十化。"不仅将女娲的形象定型为"人首蛇身"，更写出了女娲每天为世界制造出70样东西，所以女娲被称为是开世创物的大地之母。足见，女娲是开天辟地、化生万物的创世主神。
女娲一天可以变化七十次。上古神话中，女娲和伏羲都是人首蛇身，也有古典神话典籍记载说“女娲一日七十化”，也就是说，女娲可以在一天中变化七十次，她的模样不是固定的。
女娲一天可以变化多少次
女娲是中国上古神话中的创世女神，相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度。
因世间天塌地陷，于是女娲熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说，她开世造物，因此被称为大地之母。
女娲的传说，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类的生活印迹信息，源于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。
女娲，上古时期的神女而成为帝的，人头蛇身，一天能有七十种变化。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
创世神话
女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
《山海经》、《楚辞》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出，女娲自身化成了万物与神族 ，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致 。
由于后来的盘古神话及其它少数民族创世神话中也有身体化生万物与诸神的内容，这项肯定也更增加了几分可靠性。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较，实则这种描述表示创世之始，未有一切之先，神用来创造的材料只能是自己的躯体。
以上就是女娲七十变的全部内容，女娲一天能变化七十次。女娲的最初身份是中国的创世主神。这在中国很多的古典文献中都有体现，比如许慎的《说文解字》中就曾对女娲进行过描述：“蜗，古之神圣女，化万物者也。
