孙膑被称为?孙膑被称为兵学亚圣。之所以这样称呼他是因为他创作了《孙膑兵法》。《孙膑兵法》具有不可忽视的重要价值,它是战国时期一部不可多得的重要军事理论著作。在战争观上,它强调战争服从于政治,依赖于经济。那么,孙膑被称为?一起来了解一下吧。
孙膑(生卒年不详),中国战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。
孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史《孙庞斗志演义》,使孙庞斗智的故事广为流传。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一
孙膑被称为兵学亚圣。之所以这样称呼他是因为他创作了《孙膑兵法》。《孙膑兵法》具有不可忽视的重要价值,它是战国时期一部不可多得的重要军事理论著作。
在战争观上,它强调战争服从于政治,依赖于经济。认为强兵之急在于富国,只有国富兵强民安,才能战胜而强立。既反对贪图垂衣而治的幻想,又反对穷兵黩武,强调积极备战,事备而后动。
在军队建设上,认为“间于天地之间,莫责于人”,把提高人的素质作为强兵的关键所在,强调治军不但要信赏明罚,令行禁止,还要对十卒进行的教育训练。包括政治教育,队列训练,行军训练,阵法训练,战法训练等多方面的内容,从而提高军队的全面素质。
在战争指导上,的提出了以“道”制胜的观点,这里的“道”相当于我们现在所说的战争规律。
在作战指导上,提出了“必攻不守”的观点,创造性地发展了孙子的虚实理论,在《孙膑兵法》中,与“必攻不守”意思相近的命题是“批亢捣虚”,“亢”的本意是喉咙,引申为要害,所谓“批亢捣虚”,就是就是攻击敌人的要害且薄弱关节点,这与吴子“审敌虚实而趋其危”有异曲同工之妙。
孙膑为孙子兵法创造者军神孙武的后代,因天资聪颖而与庞涓一同拜鬼谷子为师,当时传言世间仅鬼谷子拥有已经失传的孙子兵法,因庞涓为人残暴毫无仁者之心,故鬼谷子只将孙子兵法传于孙膑,此后他两便在战场上进行了多番较量,而孙膑凭借孙子兵法缔造了一个有一个传奇。而关于孙膑的传说大多都和庞涓有关,在某种角度来看,孙膑的名垂千古还得感谢庞涓。
关于孙膑的民间传说有很多,但是很多都无法考证,其中最出名的应该是后人称他为靴神,因为传说他被庞涓陷害剜去膝盖骨后不仅无法站立行走而且每逢阴雨天就剧痛难忍,因此他特地为自己设计了一双可以保护膝盖的靴子。
不过呢后人称他为靴神还有一个故事,传说当年他救了一个被毒蛇咬伤的樵夫,但是樵夫事后找不到孙膑,此后樵夫一家为报恩世世代代做鞋送人穿,后面才有了做鞋这个行业,所以后人就将孙膑作为鞋靴业的开山鼻祖,并且现在每年的农历十月初鞋匠们都会祭祖,收徒,而徒弟们都会在这一天给自己的师傅送鞋,从而感谢师傅的指点。北京老一辈人都知道以前北京同兴堂饭庄在每年的正月二十八这天都非常热闹,这就是鞋匠们在为纪念孙膑而举行活动。
此外云南丽江的朋友应该知道"三圣宫"吧,楼阁立供奉着一尊孙膑的塑像,下面写着皮匠祖师孙膑,所以又有后人称他为皮革神,这也是因为他膝盖的原因而发明的,其他的传说有迹可循的应该只剩下无锡的惠山泥人传说也是孙膑创造的,传说他用泥人和泥马等把庞涓的五雷阵给破了,所以惠山人就以他为泥人的创造者。
《史记·卷六十五·孙子吴起列传》:忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下、辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。
田忌经常与齐国诸公子赛马,设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等,于是建议田忌加大赌注,并且向他保证必能取胜。田忌于是与齐威王和诸公子设千金作为赌注,比试赛马。孙膑让田忌用下等马替换上等马,与齐威王的上等马比赛,首场大败;随后孙膑又让田忌用上等马替换中等马、中等马替换下等马,分别与齐威王的中等马及下等马比赛,结果田忌两胜一负,最终赢得齐威王的千金赌注,孙膑由此名声大振,田忌将孙膑推荐给齐威王,齐威王向他请教兵法并让他担任自己的兵法教师。
孙膑是一个善于观察环境,条理清晰,懂得明确分辨优势劣势,并且足智多谋的人。是战国时期齐国著名的军事家,为人忠厚,与人相处和善,他勤奋好学刻苦钻研,拥有超人的军事才华。
孙膑(生卒年不详),本名不详(山东孙氏族谱称其为孙伯灵),出生于阿、鄄之间,华夏族,战国时期齐国军事家,是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因庞涓害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。
以上就是孙膑被称为的全部内容,孙膑被后人称兵圣。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。为鬼谷子王诩的徒弟,同庞涓一师之徒。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯。