太乙救苦天尊壁纸？太乙救苦天尊又称太一救苦天尊，号东极青华大帝，乃东华帝君（木公）之炁分身所化。太乙救苦天尊地位尊贵，综御万类，又尊称为青玄上帝，是道教信仰诸天尊之一。其职司包括天界考核群仙，人间寻声救苦，那么，太乙救苦天尊壁纸？一起来了解一下吧。
太乙天尊一般指东极青华大帝。
东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。
太乙救苦天尊居“青华长乐界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
各宗教中认为业果是最难消除与阻断的。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。
也就是说，太乙天尊其实就是元始天尊的九阳之精变化的，代表了他在四御中的权威。元始天尊的地位本来就比玉皇大帝高一级，化成四御仍然和玉皇大帝平起平坐，这肯定不利于树立玉帝的权威。
扩展
太乙真人的形象
太乙真人是中老年或老人的外形，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉细长、长须飘飘、眉间突出，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩戴赐福配饰，右手拿着一把拂尘，身穿一件太极图道服。
整体特征是一个老道模样的仙人，周身弥漫着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、崇高神圣般的面孔，仙欲圣人的气质，声音浑厚尘老和蔼。
因为在道家不同的地方有不同的说法。比如在外道摄邪就称之为“狮子明王”，在水府就称之为洞渊帝君，另外如果在地狱的话，则称为之为在日耀帝君。
太乙救苦天尊是一个道教神仙，是西游记引用的人物。而太乙真人，是个虚拟的角色，是封神演义里出现的一个杜撰形象而已。
在道教神话体系中，有一位被誉为“道教观音”的神尊——太乙救苦天尊。
提起天乙救苦天尊，一些读者应该是较陌生。因为鲜有人注意到此神仙。
但天乙救苦天尊曾出现在四大名著《西游记》里，他还神通广大的妖怪——九灵元圣的主人。
西游神话第90回——“师狮授受同归 一，盗道缠禅静九灵”一节中，九灵元圣乘着看管他的童儿喝了“轮回琼液”大醉不醒，便私自下凡，被狮子们称为“祖翁”。
土地山神们就告诉齐天大圣孙悟空，想收伏此怪，非他的主人出面。悟空后来得知，九灵元圣是东极妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑。
太乙救苦天尊见到九头狮子，亲切地称他为：元圣儿，并召唤其回家。
从《西游记》原著中，“源易缘”获知以下信息：
一、救苦天尊的道场，是东极妙岩宫。
道教经典也曾记载，太乙救苦天尊位居“东方青华长乐世界”_妙严宫。
二、天尊地位很高。
《西游记》原著写道：天尊听宫人汇报孙大圣至此，忙唤众仙迎接。悟空见到天尊时，看到其高坐于九色莲花座上，百亿瑞光之中……
那么，太乙救苦天尊，为何又被尊为“道救观音”呢？
这从天尊的名号上也能看出一二。太乙救苦天尊，又称“寻声救苦天尊”、“太一救苦天尊天尊等，其名字称呼中，都带有“救苦”二字，故简称“救苦天尊”。
太乙天尊一般指东极青华大帝。
东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。
太乙救苦天尊居“青华长乐界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
形象：
太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。
下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。
《青玄济炼铁罐施食》载：“身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。”观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。
太乙天尊的级别
太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。太乙救苦天尊是是行政院的二把手。除了行政外，他还兼任军事类的职位。
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