关羽真的不近女色吗？相传关公（关帝）是道德圣君，他不近女色，女人如果靠近他，他就会生气，要大发雷霆，所以女性不宜给他上香。关羽去世后，民间尊为关公，历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，尊为武圣，与文圣孔子地位等同。那么，关羽真的不近女色吗？一起来了解一下吧。
关二爷不好女色？这绝对是典型的“以讹传讹”~~
且看：据《关羽传》注引《蜀记》记载，建安三年（198年），刘备与曹操合力攻打吕布时，关羽向曹操提出要求说，等攻下城后，想要得到士人秦宜禄的妻子杜氏。但是下邳城破以后，好色的曹操居然忘了对关羽的承诺，把这妇人给自己留下了。自此之后关羽和曹操就有了间隙……
这还仅仅只是二爷诸多“风流韵事”中的一件而已，且是出自正史！并非野史杂记，道听途说。只不过千百年后的关羽不再是那个凡人的关羽，他的一切性情、弱点都被后来者羽化、升华，逐渐变成了一个“完人”罢了。
在史书中，的确有着关羽“为色所惑”和曹操抢女人的所谓典故；但是这件事迹不可信。我们都知道，三国时期当中的武圣关羽，可以说是在后世中形象类似“圣人”的一个人物。民间素来有着关公“秉烛达旦真君子，夜观春秋第一人”的说法，是说他不近女色，无欲无求。历史上的他也是如此吗？其实还不是。史书中，据说就有他和曹操抢女人的事迹。这件事又从何说起呢？
所谓的“抢女人”，起因是关羽在曹营看中了秦宜禄的老婆杜氏。我们都知道，土城兵败之后，关羽曾经短暂在曹操账下效力过一段时间。这段时间里，三国演义将其叙述为关公“无欲无求”，让曹操十分震惊，从而敬若天神的故事。但历史上恰好相反：关公还真不是无欲无求，曹操账下有一员吕布降将，名叫秦宜禄，此人在历史上，其实也就是个名不见经传的小人物，但是他有一点，让他成了曹营中的“众矢之之”：他的老婆杜氏很漂亮。关羽就看中了杜氏的美丽，向曹操请求纳之为妾。结果曹操“疑其有异色”，就自己先亲自看了一下杜氏，结果果然十分美貌，他反而“横刀夺爱”，让关公大为光火。
但这件事多半是不可信的。其实这件事迹并没有记载在《三国志》的正文当中，而是出自裴松之所引的“魏晋春秋”。
看过三国的人都知道武圣关羽，他给人的印象总是一身绿袍、红脸的形象展现给世人，因此大家也将他称之为“关公”。关羽由于武功高强，也给人一种非常神圣的感觉。
人们之所以觉得关羽不近女色，是因为在《三国演义》第二十五回中有这么一段描写：
“关公自到许昌，操待之甚厚，小宴三日，大宴五日，又送美女十人，使事关公。关公尽送入内门，令服侍二嫂。”
因此关羽不近女色的名声便名扬各国，大家都以为关羽其实对女人没什么兴趣。
那么三国时期的武圣关羽真的不近女色吗？其实未必，因为古代人总是说：英雄难过美人关，以及温柔乡乃英雄冢等等之类的话语。
实际上，大名鼎鼎的关羽也喜欢人妻，只不过他喜欢的女人结果却被曹操抢了。
在《三国志》、《蜀书》、《魏书》中都有提到过关羽对一个女人动心的事情。并且对方还是别人的妻子，人们都称她为杜氏，并且杜氏的丈夫是吕布的手下。
当年曹操大军攻打吕布，到达下邳城下的时候，曹操先给吕布写了一封劝降信。吕布曾败给曹操过，知道自己不是曹操的对手。当时他也有要投降的意思，但后来被谋士陈宫等人给拦住了，陈宫等人极力反对吕布投降，并拉吕布的妻子劝说吕布。最终吕布大败。
曹操攻下了下邳城，可以说是大胜。不仅扩充了自己的实力，而且还得到了一位美丽的少妇，就是曹操后来的小妾杜夫人。
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,字云长,是一个不但不慕荣华富贵,而且不为女色所动的。演义中保二位嫂嫂在一段,当让他与二嫂共处一室,欲乱其君臣之分时,关羽就情愿立于户外,自夜达旦,毫无倦色。曹操又送十名美女侍候关羽,关羽也毫不动心,全部送入内门,让她们伏侍二嫂。曹操想用美色诱惑拉拢关羽,便忍痛将得到的送给关羽,让他为自己所用。但关羽不但丝毫不为所动,而且一刀把斩了,绝了祸根。>相传三国演义本来并不是现在这样写法,说是罗贯中写关羽在曹营,当写到曹操只给关羽和两位嫂子一间房子,晚上又只送来一支蜡烛时,本来是想写一点关羽的风流韵事的。可是罗贯中正写到这里,却见关羽显灵站在了他的面前,大喝一声笔下留情,关羽说,我平生不近女色,一生清白,你怎么能随意编造,玷污我的清白呢?关羽一气之下,挥刀把书案前的蜡烛拦腰削成两半。罗贯中无奈,只好重写了这一段。说关羽与二位嫂嫂有风流之事,当然是凭空编造。不过,说关羽见女色而毫不动心,却也未必。>
,字云长,是一个不但不慕荣华富贵,而且不为女色所动的。演义中保二位嫂嫂在一段,当让他与二嫂共处一室,欲乱其君臣之分时,关羽就情愿立于户外,自夜达旦,毫无倦色。
无论是在《三国演义》，还是民间，关羽给人的印象是胸怀春秋大义，坦荡磊落的正人君子，正因为如此，在他死后，后世不断加封，被抬上神坛，成为与孔夫子并驾齐驱的武圣人，这还不算，佛道两教都争着强拉他入伙，尊为本教的神祗，抬到“关圣伏魔帝君”吓人地步。全国各地的关帝庙遍地开花，远比孔夫子的文庙多得多。关帝庙的香火一直绵延不绝，深受百姓的顶礼膜拜。
像关羽这样被敬为神明之人，应该是完美无缺的，纵然在功业上功败垂成，遭人毒手，身首异处，但有悲情故事的人更加会激发人们的记忆，因此对他伟岸的形象并没有多大影响。
按照世人一般的人格假设，关羽应该是不苟言笑，在道德上应该无可挑剔。在民间传说中，关羽不近女色，曾经力劝刘备远离貂蝉，劝说不成，还杀了貂蝉。这和姜太公蒙面斩妲己有异曲同工之妙。
不过，在《三国志注》中却有一条大煞风景的记载，与我们心中关羽高大的形象实在违和。
事情的经过大致是这样，刘备被吕布逐出徐州后，仓皇之下，只得投靠曹操，后来借助曹操力量反击吕布。
关羽作为刘备的左膀右臂，自然随着曹操出征下邳，攻城前，关羽提了一个奇怪的要求，我老婆没有生儿子，攻破下邳之后，就把秦宜禄的老婆赏赐给我。
秦宜禄是吕布的手下，今山西忻州人，算起来也是关羽的老乡了。
以上就是关羽真的不近女色吗的全部内容，那杜氏在城被围的时候已经是个大腹便便的孕妇了，想一下以关羽和曹操这两人，居然都为一个孕妇着迷，综合以上的情况来看，这关羽不好女色的说法显然是个无稽之谈。 但我们不能以今天的道德标准来衡量古人。
