我们都知道道教神话传说中的神仙有着高强的法力，《西游记》中曾写到太乙救苦天尊，真武大帝，观音，镇元子四位法力高强的神仙，他们的法术不相上下，那么这四位神仙谁的法力更为高强呢？我们一起到《西游记》中去探索一下。
我们首先来说一说普度众生的观世音菩萨，她作为四大菩萨之一在《西游记》中出现的情景不在少数，许多情节都是在观音菩萨的点化中变得更加合理的。孙悟空在遇到解决不了的妖怪时，观音菩萨便使出神力将他们收服，太乙救苦天尊害了我，可见观音菩萨的法力是在孙悟空之上并且十分的高强。，
但是要说战斗力，观音菩萨自然是敌不过神话中四帝故人的镇元子，而作为地仙的镇元子的战斗力还是没有太乙救苦天尊、真武大帝的法力高强，而观音菩萨的法力是在孙悟空之上的，如果孙悟空使出什么伎俩，观音菩萨一眼便能分辨。
太乙救苦天尊具有大自在神通力及无量大智慧力，能为人解厄、除难，能破邪、伏魔、救一切苦。他有无限化身，四处救苦救难。据《太乙救苦护身妙经》说：「东方长乐世界，有大慈仁者太乙救苦天尊，化身如恒沙，数物随声应。
我们再来说一说镇元子，镇元子在《西游记》中出现在西游记中的“人参果”这一难中，虽然他只出现了几集但是他留给我们的印象却是十分的深刻。在剧情中通过他门下的童子介绍，便可以知道镇元子的地位是十分的高的。
各宗教中认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。与大慧真人、救苦。
真武大帝在《西游记》中与猪八戒在天庭时所当的天蓬元帅是一个级别的，他奉玉皇大帝之命坐守在北方，也就是书中写到的南赡部洲和北俱芦洲，真武大帝在人间的香火十分旺盛，地位也非常高。
说道真武大帝的战斗力，他在天界的战斗力也是数一数二的，都说天庭中二郎神的战斗力是十分的强大，而真武大帝的战斗力是在二郎神之上的，也就是说在整个天庭能打得过真武大帝的应该没有几个。要是和太乙救苦天尊来比的话，真武大帝可能就要稍逊一筹了。
我们说一说这其中最厉害的太乙救苦天尊，他权利非常的大，掌管着三界的救苦之事，还有天界群仙的考核。他出现在《西游记》中是在孙悟空遇到了九头狮在下届作怪的苦难，由于几回合下来九头狮将孙悟空大败，孙悟空无奈前来向太乙救苦天尊求救。
太乙救苦天尊之所以这么位高，有一个主要原因就是因为他权重，他不仅是四御之一，而且还掌管着军事，天庭的军事可不是开玩笑的，天兵天将都由他一人统领，相当于是一师之长了，实力强大。并且他还有个副职，那就是监察各个。
只见太乙救苦天尊只是喊了一声，九头狮便吓得乖乖的变回了原形，原来这头九头狮是太乙救苦天尊的坐骑，他的坐骑法力就如此的高强，孙悟空都无可奈何可见太乙救苦天尊的法力更是非常的强大了。
仔细对比综合实力来看，真武大帝连前十都进不了。太乙救苦天尊的势力的确大得吓人。所以，九头狮下界后，根本不用欺负人，也不用吃唐僧肉。在天尊身边，他什么没有吃过?他之所以与人为善，根本上是因为他不要想欺负人。
太乙救苦天尊与观世音菩萨一样都有着普度众生的天职，但是与观音不同，他的普度范围要更加的广泛，他不仅救苦天上地下的人们的苦难，还救助地狱中亡魂的苦难，负责超度亡魂，可见太乙救苦天尊的普救范围是十分的广，所以他是这四位神仙中最强的一位。
太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。《太乙救苦天尊护身妙经》有详细记载，原始天尊告老上老君曰：此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室。
现在我们知道《西游记》这部中这四位神仙的威力，并且他们都是围绕着西游记故事的发展而分出了等级，他们的武力都可以孙悟空的战斗力进行比较，首先孙悟空已经是天上地下无人能敌。
