太乙天尊图片大全？太乙天尊一般指东极青华大帝。东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居“青华长乐界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。对于积德行善、那么，太乙天尊图片大全？一起来了解一下吧。
太乙救苦天尊原本与玉皇大帝平起平坐，都是六御尊神。在最初的道教神仙体系当中，是三清六御，六御代表上下东西南北腔旦六个方位，玉皇大帝掌管上方，后土皇地祗掌管下方，北极大帝掌管北方，南极大圆薯长生大帝掌管南方，勾陈天皇大帝掌管西方，换句话说，最初六御层级上，算是平起平滚者坐，都服务于三清。
这个四御是天庭最高的行政机构，可以说就是行政院了，掘斗而太乙救苦天尊是其中的二把手，也就是说他在天庭的权利是十分大的，就连玉皇大帝都要听他的话。然而在名义上，排名第一的仍然是玉皇大帝，因为这是元始天尊规定的，亏改那么判空磨太乙救苦天尊排名第几呢？实际上太乙救苦天尊排名第四，也就是说，在天庭里面，他起码是个前五名的大官。
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太乙救苦天尊介绍
楼上介绍的很清楚了 我再补充几点给渐入道门的师弟。
太乙救苦天尊又称为东极青华上帝，寻声赴感太乙救苦天尊，十方救苦天尊。道教认为由青玄上帝所化，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世人。大家如真心修道，而苦其未得方便法门，可以每日早晚和清静时持念天尊圣号“寻声赴感太乙救苦天尊”亦可修身养性，消业增福寿，功行圆满，得引东华长乐世界十方净土之中，修成正果。 太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。 太乙救苦天尊遍满十方界寻声救苦，十方法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智能，乃至道果，凡有所求，救苦天尊成就大慈大悲，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。但能一心称念天尊圣号，天尊即寻声救护，令其离苦得乐，称心如意。只要众生恒心称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。太乙救苦天尊
太乙救苦天尊权力最更大，位列六御。为道教最高尊神元始天尊九阳之精所化，道炁化形乃又称唤羡戚太一救苦天尊。
东极青华大帝又称太乙救苦天尊，另有称“寻声救苦天尊”、“太一救苦天尊”、”青玄九阳上帝“等号，简称救苦天尊。经中有坦樱称之为：“玉清应化身”即是云其乃玉清元始天尊以九阳之精秘密所化的应化身。道教中治理统治地狱另还有紫微大帝在幽冥化身的北阴酆都大帝，而太乙救苦天尊主救度。各宗教中认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。与大慧真人、救苦真人合称东方三圣。
太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等，诞辰为农历十一月十一日，道教经典记太乙救苦天尊居“让派丛东方青华长乐世界”妙严宫（“严”或作“岩”），可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而羡敏功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙 《上清灵宝大法卷之十》曰：“东极青玄左府，长生保命左府，太一元生左府，太一神局。已上乃东极青玄四司，太一天尊所主，凡济度幽明并属之。”
中文名
东极青华大帝太乙救苦天尊
其他名称
大慈仁者、东华慈父、慈尊、青玄上帝、太乙天尊
神话体系
道教
所属
神霄九宸大帝之一
居所
青华长乐界东极妙严宫
司掌
救度群生，救拔幽苦；教化众生、超生脱死
象征
七宝芳骞林、九色莲花座、杨枝、耀焰、九天狮子
坐骑
九头狮子
太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。
对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王野搭前卫护身旁。又《青玄济炼铁罐施自》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。
道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。民间则在清明节、中元节、重阳节等祭枝袭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。
太乙救苦天尊信仰，于中颂清元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身“面燃大士普渡真君”，人称“大士爷”或“普渡公”，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。
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