达摩全部台词？达摩经典语录1 1、我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。2、心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，那么，达摩全部台词？一起来了解一下吧。
菩提达摩南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。下面是达摩经典语录，请参考！
达摩经典语录1
1、我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
2、心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。
3、三界业报，唯心所生；本若无心，于三界中，即出三界。其三界者，即三毒也；贪为欲界，嗔为，痴为无，故名三界。由此三毒，造业轻重，受报不同，分归六处，故名六趣。
4、一切苦业由自心生，但能摄心，离诸邪恶，三界六趣轮回之苦，自然消灭离苦，即得解脱。
5、若自心清净，则一切佛土皆悉清净。
6、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶；念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
7、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。
1、笑衡肩挑凡世，拳握初心
2、贫僧自西天而来，要去往冻土大唐取经之地
3、健美的身材，来自持久不懈的锻炼碰裂做源闭
拳僧（经典）
健美的身材来自持久不懈的锻炼
贫僧自西天而来,要去往东土大唐取经之地
肩挑凡世，拳握初心
阿弥陀佛,贫僧这就超度施主
走不通的路就用拳头来打开
道路很远,脚步更长
死亡面前,众生平等
放下屠刀，立地成佛
人生是场穷游,偶尔也需要暴走
你的心已偏离正道，走在了通往西天的捷径上
苦海无边,回头是岸
拳王皮肤
肩膀放松，脚跟上
我来演示一下击倒地术
金腰带，新的记录
爬起来再跌倒多一次，就是成功
你的攻击缺乏欲望
我的工作就是痛打对面
想怎么击倒就怎么击倒
像我这么伟大的拳手，谦虚是很难的
成功的秘诀是大量的沙袋大量的吊打
我是……打不倒的
大发明家皮肤
我驱动着卖消一个时代埋者
哥烧的不是锅炉，是激情
你认识那个叫特斯拉的家伙吗
你们在漏气，你们在漏油，你们全身都在漏漏漏
你的人气远远落后于我的设备
公式，公式才是永恒真理
能量就是质量乘以光速的平方
知识的圆周率在扩大时，黑暗呢，也一样
有两种东西是无限的，我的动能和对面的愚蠢
我是……打不倒的
扩展资料
达摩是腾讯手游《王者荣耀》中的一名英雄。
达摩是一名战士型英雄，拥有一套不俗的贴脸攻击技能，可胜任打野位和上单位。达摩的技能拥有恢复、位移、破甲、控制的属性，由于其被动技能和大招的存在，达摩可以持续突脸追击让对手无处可逃，属于一位能抗、能打、能控的多面手英雄。
达摩祖师南印度人，原名“菩提多罗”，后改名为“菩提这摩”。因曾传授武艺与少林僧人，故被称为“一代宗师”。真实这摩祖师主要是宣传“二入四行’禅法。是中国佛教的始祖。达摩祖师的思想，对中国文化起 了很大的影响。（武僧：阿弥陀佛） （大雾）
三王子睡在树上，一只白雕从前面飞过，三王子受到惊吓坠下，来到云雾缭绕的森林中往前走着，看到一间茅屋坐着一位老者。 三王羡明子（青年达摩）在梦中跌落到一片大雾弥漫的森林，行到深处只见一位老者端坐。
三王子：老伯！这是什么地方？
老者：对你来说这是个陌生的地方，就算告诉你，你知道也等于不知道。
三王子：你才不知道呢！这里是我的国土，将来我还要在这里继承王位！
老者：你目前对自己的处境都不能把握，将来的事你能肯定吗？我看你还是随遇而安吧。
三王子，在迷雾里转了一圈又回到原来的地方。 三王子：不知道雾什么时候才能散？
老者：在你眼中所见的都是虚幻的景象，在我看来什么都没有。
三王子：老伯，你在这里做什么？ 老者：在等你呀。
三王子：等我？我都不认识你。 老者：可是我认识你。
三王子：那有什么稀奇，谁都知道我是三王子。 老者：我不但知道你是三王子，还知道你的过去和将来。 三王子：将来？你刚才不是说过不能肯定吗？ 老者：但是我能肯定你的一切。
达摩大师经典佛语语录
菩提达摩是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南天竺人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。下面是我为大家整理收集的'关于达摩大师的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
1、原人之心，皆具佛性。
2、汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。
3、一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。
4、除此心外终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃无有是处。
5、虚空但有名，亦无相貌;取不得、舍不得，是捉空不得。
6、前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心;心外无佛，佛外无心。
7、佛无过患，众生颠谈含倒，不觉不知自心是佛。
8、若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。
9、但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。
10、若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。
11、念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。
12、若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。
13、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。
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