玉帝法力到底有多高？很遗憾地告诉大家，真的不清楚！
（博士论西游第三九五讲，选自《西游谜中谜》（192）第六章――玉帝地位之谜）
在上一讲中，对于玉帝为天庭所做的贡献，我们进行了深入地讨论。通过讨论，我们发现，在这方面，玉帝好像并没有什么突出的作为。所谓“无功不受禄”，玉帝没有贡献，当然得不到其他神仙的尊重，这就严重影响到了他在天庭的地位。
不过，为什么玉帝不做出贡献呢？是他的本领不高，没有办法做出贡献吗？本人认为，事实确实如此！那么，玉帝的本领到底怎么样呢？
关于神仙的法力，悟空对此有过两次阐述：
在悟空大闹天宫时，对前来收伏他的如来，他说出了自己的法力，“我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。”后来，他在福陵山收伏八戒时，他为了吓唬八戒，说自己有“火眼金睛，铜头铁臂”的法力。
玉皇大帝在神仙里面其实算是比较窝囊的，他这个神仙其实根本就没有什么法力，但是之所以能够领导众神，主要还是因为他经历的劫难太多了。在道教里面金木水火土分别代表着：被水淹死，被火烧死，被剑捅死，房梁倒塌之后被大梁砸死。
从悟空的介绍，我们可以看出，他共有四种法力，即七十二般变化、筋斗云、火眼金睛、铜头铁臂，也就是说，作为神仙，一般应该具备“变化、腾云、识妖、抗打击”等四种本领。
对于以上四种本领中，变化、识妖、抗打击等三种本领，好像玉帝一种都不具备，因为我们没有见过相关的记载。
那么，就只剩下腾云了！玉帝会不会腾云呢？
玉皇即是道体，是神明坚固不坏真空无上法身，在金阕利济群生超升彼岸，普垂教法，修道成真。看来想要成为玉帝也不是一件容易的事情，要修炼，要经历劫难，还要在一次都能过。玉帝经历很长久的考研最后登上皇位，统领三界造。
玉帝已经是神仙了，神仙不会腾云，怎么能行呢？
但是，菩提祖师在说“神仙朝游北海暮苍梧”之前，还提出了一个前提，即“凡腾云之辈”，意思是，会腾云的神仙，才能实现“一日游遍四海”。其言外之意，当然还有“不腾云之辈”了！
那么，玉帝到底会不会腾云呢？我们还真不好说，只能先来看一看他仅有的两次出行记载。
在二郎神与悟空的打斗比拼时，因为他不知道前方的战况，观音提出，“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”玉帝听了此言，“即摆驾，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。”
所谓玉皇大帝，全称为【昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝】、【太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝】，关于玉皇大帝与道教的关系，咱们不妨从头来说……在西游记中有诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从。
玉帝的这次短距离出行，到底是乘坐交通，还是腾云去的，记载并明确，但是，本人认为，这次出行应该是借助交通，试想，在那么多人的簇拥之下，玉帝怎么能不通过交通来摆架子，显示自己的身份呢？
天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。道教神仙体系中的玉皇大帝来历有几种说法．玉皇大帝是天庭的最高领袖，相当于地上的皇帝，但地位低于三清。后来与四大天王平起平坐，儒教则称昊天上帝。据《历代神仙通鉴》卷一中。
对于玉帝的凤仙郡之行，玉帝是这样告诉悟空的，“三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方。”从玉帝的话中可以看出，此次他的出行距离很长，“浮游三界”，并且出行的目的是“监观万天”，是“公差”，而不是私人出行。
按照常理推断，公差出行，是要宣扬威仪，必要的仪杖还是要有的，而仪杖的基础，就是交通，或称之为“车驾”，因此，本人认为，此次出行，玉帝仍然没有腾云。
玉帝两次出行，都是借助交通，那么，他到底会不会腾云呢？我们还真不好下一个明确的结论。只能这样说，与变化、识妖、抗打击一样，至于腾云，玉帝可能会，也可能不会，因为我们没有见过！
”其实玉帝微微颔首，就将这件事情交给了如来处理，只见如来微微道：“老僧谨遵玉帝法旨。”，可以看出玉帝的职位比如来还要高。玉皇大帝即昊天上帝，元始以来，经历诸多劫难，他经历的劫难可以说是西游记中最。
因此，对于玉帝的法力，我们只能得出这样一个结论：不清楚！
