墨子绘画图片,墨子卡通图片

墨子

绘画:顾曾平

编写:尹世霖

《墨子》

在社会动荡、百姓遭难的战国时期,许多人起来反对战争。其中最著名的是墨家学派的创始人墨子。

墨子名翟(di)约生于公元前476年左右。有一次,他听说著名工匠公输般(即鲁班)替楚惠王制造了新式攻城器械“云梯”,楚军即将攻打宋国。

《史记》说墨子是宋国人,《吕氏春秋》认为他是鲁国人,墨子卡通图片,也有的说他原是宋国人,后来长期住在鲁国。当时他正在鲁国,听说楚将攻宋,他召弟子集会。

墨子慷慨激昂地说,我们墨家主张“兼爱”和“非攻”,不能只停留在口头上。让我们一起制止强楚进攻弱宋吧!

著名的弟子禽滑厘说:老师,凭着我们高超的军事才能和您设计的守城器械,完全可以帮助宋国抗击楚军的不义进攻!

公输般久仰墨子大名,热情迎接。墨子说,北方有人侮辱我,您若帮我杀了他,我愿献上千金酬谢。

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墨子说,楚国土地方圆五千里,又富又强,宋国才五百里,又穷又小。大王攻打宋国,和我前边讲的那个有偷窃毛病的人是一样的!

楚王耍无赖说:“我已制好云梯,想试试它的威力呀。”墨子说,“那就请公输大夫和我当场对阵,看我怎样破他的云梯攻城吧!”

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墨子解下衣带作城墙,用断筷当守城器械。公输般也用木条、木块代替云梯等攻城器械,双方当场开阵。

云梯是安装在车子上的登城器械,公输般九次“进攻”,都被墨子一一击败。

公输般认输了,但却说:“我有对付先生的方法,现在不能说。”墨子微微一笑,“我知道你的方法,现在也不说!”

为何会造就“非儒即墨”的盛况?原因是多方面的,但颜小二认为,与墨子提出来的“兼爱”思想离不开。墨子本身就是从社会的小生产者阶层生长起来的,所以他十分了解社会底层的小生产者的心之所向。以此,他从底层劳动人们的。

楚王很奇怪,追问是什么意思。墨子说,他想杀了我,没人帮助宋守城,楚军会胜。可是,我的三百弟子早到了宋国,等待楚军去送死呐!

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楚王叹气说:“唉,我不攻宋啦!”墨子“止楚攻宋”成为留传千年的佳话,它集中反映了墨子“兼爱”、反对侵略战争的思想。

墨子回到鲁国,继续聚徒讲学。它设立的大规模私学有三百多人。墨家学派成为和儒家学派并立的“显学”。

一,儒家 代表人物有孔子、孟子、荀子等 儒家可以是对中国影响最深的学派了。儒家以人性本善论和人们恪守传统的精神需求为理论根基,继承发扬了周王道以民为本、礼乐教化、仁爱忠恕等思想。孔子主张因材施教,提出“仁”、“。

墨子曾经学习过儒学,熟读诗书,但对它繁琐的“礼”十分不满,于是另立墨家学派,同儒家对立争论,揭开“百家争鸣”的序幕。

针对儒家的“死生有命,富贵在天”的理论,墨子不相信“命”,认为富贫、贵贱、寿夭,都不是命中注定的,可以通过主观努力去改变。

针对儒家的厚葬、久葬(行三年之丧),炫耀尊卑贵贱的礼制等级,墨子提倡“节葬”,主张办丧事要节省人力和物力。

墨子不光提倡死后节葬,更提倡生前“节用”,反对铺张浪费,反对权贵们的奢侈生活。

针对儒家和当时社会等级森严,墨子主张“尚贤”。种田做工的,只要“有能”就可举为官,甚至“选择天下贤王者,立以为天子”!

针对孔子的“仁”、“爱人”中提倡“亲亲”,墨子提出“兼爱”,不分亲疏贵贱的普遍的爱,互爱互利。

墨子主张以劳动获取幸福,反对不劳而获,就像反对到人家的果园偷桃李,到人家的厩栏里牵马牛一样。

墨子学说中也有不少迷信成分,他认为“天”是有意志的,也认为有“鬼神”,能赏贤罚暴。

墨子也带领弟子游历了卫、齐、楚、越、魏等国。各国国君不能采纳他的主张,但墨家学派的影响却推广了。

墨子的多数学生出身下层社会。他们接受老师的主张,纪律严明,服从首领,生活刻苦,互相救助。

封建统治者最不可能采纳的建议是墨家的“兼爱”思想。墨家的代表人物墨翟,是孔子的第一个反对者,他认为礼乐是无用且奢侈的东西,他提出“兼爱”思想,并批判儒家的“爱有等差”。在墨翟那里,他心中的“仁”与“义”主要。

为了实现他的政治抱负和主张,他曾推荐一些门徒到诸侯国当官,但要把一部分俸禄交给团体。如果不能推行墨子的主张,就得辞职。

墨子的弟子中,有180人坚决服从指挥,为宣传墨家思想,“赴火蹈刃,死不还踵”。

墨子和他的弟子在科学技术上也有贡献。比如在光学的“小孔成像”方面,他们在小黑屋的墙上凿个小孔,人站在对着小孔的墙外……

屋里对着小孔的墙上出现了倒立的人影。墨家提出,光如箭,直线飞行,头遮住上面的光,成影在下,足遮住下面的光,成影在上。这种解释和近代照相术原理一样。

墨子在上说下教中,言行很多,但无亲笔著作,墨子及墨家学派的学说,是由其弟子或再传弟子对其思想言论的记录,集中在《墨子》一书中,原有71篇,保存下来53篇。是研究墨子思想的重要依据。

“后期墨家”扬弃了墨子关于“天”、“鬼”的宗教迷信思想,是一个大进步。墨家在“百家争鸣”中大放光彩。

先秦诸子文化的艺术是中国古代艺术的重要组成部分,它包括了绘画、雕塑、陶瓷、漆器等多个方面。先秦诸子文化的绘画作品,如《墨子》、《韩非子》、《孙子兵法》等,是中国古代绘画的代表作。

秦汉以后,墨家学说不适合封建统治者需要,遭到湮没。清朝中期以后才重新受到人们重视,现在则恢复了他本来的面貌。

《警语格言》:

政者,口言之,身必行之。

——《墨子·公孟》

【译文】从政的人,嘴上说了,就必须身体力行去实践它。

日月晖于外,其贼在于内。谨备其所憎,而祸在于所

———《战国策·赵策四》

【译文】日月的光辉闪耀在外面,隐患却在它们的内部。人们通常对自己所仇视的人严加防备,而祸患却常常产生于自己所亲近偏爱的那些人。告诫执政者警惕内部隐患,提防亲近的人出问题。

墨子的著作是《墨子》。《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面,是研究墨子及其后学的重要史料。此书分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想。另一部分《经。

谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。

———《墨子·亲士》

本篇连环画免责

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