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虞姬虽为妾,虞姬你可有悔,妾随大王

虞姬虽为妾?意思是虞姬是霸王的妾室,霸王没有正式的妻子。虞姬虽为妾霸王未有妻意思是虞姬是项羽的妾室,项羽没有正式的妻子。“霸王未有妻”这句话并不是指所有的“霸王”都没有正式的妻子,而是强调了古代社会的复杂性和多样性。那么,虞姬虽为妾?一起来了解一下吧。

虞姬最后咋死的

项羽爱虞姬,那到死都没给她名,而只是个美人,我认为原因是:项羽和虞姬之间是纯粹的恋爱,虞姬不在乎这些名分;虞姬更符合美人这个称谓

时间的指针又回到了秦朝末年的时候。秦始皇建立的秦朝风雨飘摇,大厦将倾,终于在刘邦攻入咸阳的时候灭亡。

接着是刘邦和项羽为期四年的争夺,其中以项羽垓下自杀告终,值得一提的是项羽自始至终没有给予爱姬虞姬名分,这是因为:

项羽和虞姬之间是纯粹的恋爱,虞姬不在乎这些名分

自古以来,爱情让人痴迷让人罪,就像诗经里对其的描述。抛开权谋来讲,项羽德行非常好,常常以君子自比,虞姬也看中了他的这一点。二人相互欣赏,相比于那些尘世间的庸庸碌碌,二人唯美的爱情凌驾于它们之上,成就了千古爱情的美谈。

就像当年司马相如遇见卓文君,卓文君奋不顾身,不怕司马相如家境贫寒的历史一样。只不过虞姬不在乎的是可有可无的名分,只要项羽足够爱她就行了。

虞姬更符合美人这个称谓

女子被称为“美人”即是最好的赞扬。美不仅指的是外在的美,还有内在的美;不仅指的是形体的美,还有心灵的美。虞姬获此称为也算是巨大的殊荣,况且项羽还有原配夫人。

虞姬项羽

因为项羽并不是只有虞姬一个妃子,他的其他妃子也可能会生下后代,而有些也是别人假造的,家谱也不例外也可以造假。

虞姬技能

虞姬应该算是项羽的妾,因为在遇见虞姬之前,其实项羽就已经有自己的妻子了,虽然这个妻子不如虞姬一样出名,但是也不能否认她的存在,而至于虞姬为什么没有名分,项羽都已经有正妻了,虞姬自然只能当个妾了。古代人娶妻生子很多时候都是身不由己的,并不像现代社会这样,大家可以自由恋爱结婚,古代的门第观念还是很严重的。

虞姬作为项羽的妾其实也是乐在其中的,其实除了没有名分,虞姬基本上已经拥有了项羽的全部,两个人在一起不就是为了能够彼此相守的嘛。虞姬比起项羽的正妻可以说是幸福很多了,项羽的正妻空有一个名分,但是其实项羽的心里从来都没有过她,走到哪里也是把虞姬带在身边,而所谓的正妻却只是落得了一个看家护院的任务。

无论是古代还是现代,都说不能忘记糟糠之妻,项羽又何尝不是这样的呢,他喜欢的人是虞姬,但是他的妻子在他还什么都不是的时候就已经跟着他了,项羽自然不会随意抛弃自己的妻子了。何况项羽的正妻也不是那么好欺负的,不说颜值至少在家世这一方面那绝对是甩了虞姬不知道多少条街,而项羽要建功立业还是很需要他的正妻的支持的。

虞姬最后嫁给了谁

项羽是否有后代史书上并没有记载,但是有民间传闻说项羽是有后代的。

第一种说法:项羽是有后代的,不过在项羽杀死后刘邦追杀其后代,项羽的后代就改性为于,现居于山东淄博一带,据那里的很多老人讲此事是千真万确(仅供参考)。

第二种说法:浙江宁波一带有项氏族人,他们形成村子,项家村有不少后生在外打拼,许多人也出人头地成了新一代项姓望族。如果说,过去的项姓是因为战争所迫东躲西藏四处逃难,那么,今天的项家人是为了更美好的生活到处买屋建房、投资生财、捐资献爱,赢得社会一片赞许。项仁康老人说,他们父辈们就是因为受战争与苦难的生活所害而过早离世。而他今年86岁高龄,仍像小后生一样,悠哉地骑着三轮车到处逛街,还参加村里组织的免费旅游饱览美景。富裕的生活,让这些老人们返老还童,过上比蜜还甜的生活。和谐社会大好环境中,大家都想活到100岁

第三种说法:“饮帐中有美人名虞,常幸从”。这个也说明项王还是未婚啊, 幸从的一个女人不一定也一定不是老婆。项王这样的人物结婚的大事历史上不会一点记载都没有的。且很多霸王别姬的故事,但都是编的越编越好听越没历史的味道了~霸王不是皇帝他幸从的女人当时最高只能叫“美人”。他是男人有幸从的女人也是正常的嘛~且当时的社会风气如此。

虞姬的诗句

项羽他虽然非常的爱虞姬,但是其实他已经有了家室。而虞姬她和项羽在一起可能她并不想要名份,而只是为了爱情而留在项羽的身边。

以上就是虞姬虽为妾的全部内容,二是项羽有苦衷。虽然不是很喜欢元配之妻(因为他每次行军打仗,都选择了把元配进行“雪藏”,而是带上了他的小蜜虞姬),但妻子不是一般的人物。从项羽的“从一而终”,我们其实可以看到,项羽之妻应该是个很好的贤内助,就象吕后那样,是个主内的高手,当然,这里还有一点不排除。

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